电影《爱莲说》主要说的是我国宋代理学鼻祖周敦颐为官期间廉洁奉公，造福百姓以及他的名篇《爱莲说》广为流传继而成为倡廉神作的事迹，看完影片后，我为我国古代就有这样具有廉洁品质的清官而感到骄傲。
历史上有很多具有优良的品质的人广为人知，比如以重情重义著称的关公，以精忠报国著称的岳飞等等，而濂溪先生周敦颐则是以廉洁自律著称。
廉洁之人，如濂溪先生《爱莲说》中的莲花，出淤泥而不染。“当官就不要想发财，想发财就不要当官”，话很通俗，意思却很明白，为官者就是要始终铭记权利是国家和人民赋予的，只有克己奉公，恪尽职守，才对得起国家和人民的信任，由“廉”而得“信”，由“信”而得以立身。
我们听说过很多贪官，比如历史上的和珅，和最近福彩中心的巨贪们，他们以权谋私，一开始以为恶小为之没关系，哪知贪心一起，便会一发不可收拾，变得利欲熏心，欲壑难填，也恰似爬入瓶内偷吃的老鼠，肚子胀大后，怎么也爬不出来了，最终使自己坠入罪恶的深渊，这种结果决非偶然，是德不配位必有余殃，天网恢恢，疏而不漏的必然。
成为好官还是贪官，说到底，这是由为官和为人的态度决定的，比如周敦颐的后裔明代户部尚书周希圣，他为官廉洁的态度很多是来自祖辈的影响，革命先辈陶铸则以“心底无私天地宽”为座右铭，爱民如子的谷文昌“急民之所急，办民之所需”，正是因为他有把自己当成人民的勤务兵的为官态度，感恩人民对自己的信任，并把这种感恩之心化为对人民的大爱，为东山老百姓谋福利，这种信念形成强大的凝聚力，在他的带领下，东山人民克服重重困难，终于把荒岛变成了宝岛。
人因无私故而成其私，无论是孙中山先生提倡的“天下为公”，还是毛主席倡导的“为人民服务”都是教导为官者皆需“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要为官一任，造福一方，成功必定是属于那些“不忘初心，牢记使命”的人。